![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
palmas1Из Телеграм: https://t.me/c/1604382076/10973
👩🎓 Структурные сходства радикальных идеологий: коммунизм, нацизм и современный левый дискурс
Применив инструменты о которых мы говорили в последние дни, я проанализировал возможно самую знаменитую ложь 20-го века. Ложную дихотомию между левыми и правами. Сделано это в качестве упражнения.
Между коммунистами, нацистами, и современными левыми гораздо больше сходств чем различий. Более того, сходство носит структурный характер, в то время как различия скорее стилистические. Я перечислю семь пунктов.
1. Антагонизм и природа врага
Каждое движение строит идентичность через противопоставление “Мы ↔ Они”, где “враг” воспринимается как угроза существованию группы.
• Коммунисты: “Мы” (пролетариат) ↔ “Они” (буржуазия, капиталисты).
• Нацисты: “Мы” (арийцы) ↔ “Они” (евреи, чужаки).
• Современные левые: “Мы” (угнетённые) ↔ “Они” (белые, привилегированные).
Враг становится центральной фигурой, которая:
• Консолидирует движение через ненависть.
• Оправдывает насилие как защиту группы.
2. Коллективная вина
Осуждение целых групп на основании их принадлежности, а не индивидуальных действий.
• Коммунисты: Вина буржуазии за эксплуатацию.
• Нацисты: Вина евреев за разрушение нации.
• Современные левые: Вина белых за системное угнетение и колониализм.
Это упрощает сложные проблемы, превращая их в борьбу “хороших” и “плохих”.
3. Цель оправдывает средства
Идеология претендует на абсолютную истину, оправдывая любые действия “правильной” стороны.
• Коммунисты: Пролетариат — носитель исторической необходимости.
• Нацисты: Арийцы — высшая раса.
• Современные левые: Угнетённые группы — носители социальной справедливости.
Чёрно-белая картина мира исключает возможность диалога или компромиссов.
4. Коллективизм против индивидуализма
Во всех движениях интересы группы превалируют над интересами индивида.
• Коммунисты: Классовое сознание выше личности.
• Нацисты: Нация и раса выше личности.
• Современные левые: Коллективные права угнетённых важнее индивидуальной свободы.
Это делает личные свободы вторичными и оправдывает репрессии ради “общего блага”.
5. Революционность и разрушение
Все три движения направлены на радикальное изменение общества, включающее разрушение старых институтов.
• Коммунисты: Ликвидация капитализма и классов.
• Нацисты: Очищение общества от “чужаков”.
• Современные левые: Деколонизация, разрушение “систем угнетения”.
Разрушение старого оправдывается созданием нового, “идеального” мира.
6. Обещание утопии
Все три движения обещают идеальное будущее, что позволяет оправдать текущие жертвы и разрушения.
• Коммунисты: Общество без классов и эксплуатации.
• Нацисты: Расово чистая и сильная нация.
• Современные левые: Общество равенства и социальной справедливости.
Утопия становится моральным оправданием радикальных действий.
7. Отношение к культуре
Культура используется как инструмент идеологической борьбы и подлежит трансформации.
• Коммунисты: Пролетарская культура должна заменить буржуазную.
• Нацисты: Национальная культура должна быть очищена от чуждых элементов.
• Современные левые: Культура должна быть деколонизирована и переоценена.
Культура становится не только объектом изменения, но и символом власти.
👩🎓 Структурные сходства радикальных идеологий: коммунизм, нацизм и современный левый дискурс
Применив инструменты о которых мы говорили в последние дни, я проанализировал возможно самую знаменитую ложь 20-го века. Ложную дихотомию между левыми и правами. Сделано это в качестве упражнения.
Между коммунистами, нацистами, и современными левыми гораздо больше сходств чем различий. Более того, сходство носит структурный характер, в то время как различия скорее стилистические. Я перечислю семь пунктов.
1. Антагонизм и природа врага
Каждое движение строит идентичность через противопоставление “Мы ↔ Они”, где “враг” воспринимается как угроза существованию группы.
• Коммунисты: “Мы” (пролетариат) ↔ “Они” (буржуазия, капиталисты).
• Нацисты: “Мы” (арийцы) ↔ “Они” (евреи, чужаки).
• Современные левые: “Мы” (угнетённые) ↔ “Они” (белые, привилегированные).
Враг становится центральной фигурой, которая:
• Консолидирует движение через ненависть.
• Оправдывает насилие как защиту группы.
2. Коллективная вина
Осуждение целых групп на основании их принадлежности, а не индивидуальных действий.
• Коммунисты: Вина буржуазии за эксплуатацию.
• Нацисты: Вина евреев за разрушение нации.
• Современные левые: Вина белых за системное угнетение и колониализм.
Это упрощает сложные проблемы, превращая их в борьбу “хороших” и “плохих”.
3. Цель оправдывает средства
Идеология претендует на абсолютную истину, оправдывая любые действия “правильной” стороны.
• Коммунисты: Пролетариат — носитель исторической необходимости.
• Нацисты: Арийцы — высшая раса.
• Современные левые: Угнетённые группы — носители социальной справедливости.
Чёрно-белая картина мира исключает возможность диалога или компромиссов.
4. Коллективизм против индивидуализма
Во всех движениях интересы группы превалируют над интересами индивида.
• Коммунисты: Классовое сознание выше личности.
• Нацисты: Нация и раса выше личности.
• Современные левые: Коллективные права угнетённых важнее индивидуальной свободы.
Это делает личные свободы вторичными и оправдывает репрессии ради “общего блага”.
5. Революционность и разрушение
Все три движения направлены на радикальное изменение общества, включающее разрушение старых институтов.
• Коммунисты: Ликвидация капитализма и классов.
• Нацисты: Очищение общества от “чужаков”.
• Современные левые: Деколонизация, разрушение “систем угнетения”.
Разрушение старого оправдывается созданием нового, “идеального” мира.
6. Обещание утопии
Все три движения обещают идеальное будущее, что позволяет оправдать текущие жертвы и разрушения.
• Коммунисты: Общество без классов и эксплуатации.
• Нацисты: Расово чистая и сильная нация.
• Современные левые: Общество равенства и социальной справедливости.
Утопия становится моральным оправданием радикальных действий.
7. Отношение к культуре
Культура используется как инструмент идеологической борьбы и подлежит трансформации.
• Коммунисты: Пролетарская культура должна заменить буржуазную.
• Нацисты: Национальная культура должна быть очищена от чуждых элементов.
• Современные левые: Культура должна быть деколонизирована и переоценена.
Культура становится не только объектом изменения, но и символом власти.
